Su historia cuenta. San Isidro toma la voz para motivar al barrio.

Por su interés, traigo al blog el artículo publicado en el diario "El Deber" (Santa Cruz-Bolivia) el domingo 5 de julio de 2009 en su edición impresa.

"Una iniciativa que combina deporte y cultura ahora integra a los vecinos a través de la radio.
Formas de salir adelante no le han faltado a los impulsores de la Asociación de Arte, Cultura y Deporte San Isidro (ACDSI), que desde mayo pasado tienen en el aire programas radiales que se emiten tres veces al día, bajo un esquema tan sencillo, participativo y efectivo como el que aplican al fútbol callejero, la actividad que los hizo conocidos y que en 2007 les permitió ganar el II Campeonato Sudamericano en esa disciplina.
Los jóvenes que apuestan a hacer del barrio San Isidro un lugar distinto, con apoyo de los vecinos, esta vez sólo han requerido un amplificador, micrófonos y parlantes para dar rienda suelta al nuevo proyecto que lleva el nombre de radio, sin serlo en verdad, porque no usa ninguna radiofrecuencia. “Esto es tan sencillo como tener parlantes y micrófonos y ofrecerle a la gente del barrio la posibilidad de comunicarse”, explicó Fernando Figueroa, el presidente de la ACDSI.
Cada que llega la hora de estar al aire, se abren los parlantes y desde la sede del centro cultural comienzan los jóvenes a hacer uso del micrófono. El miércoles pasado, a las 19:00, Marcelo Cadima (28) y Misael Rodríguez (16) empezaron dando un saludo y un mensaje: “No rompas el silencio, si no es para mejorarlo”. A esa hora de la noche, en las calles de tierra de San Isidro, el mensaje suena como una especie de permiso, porque a partir de ese momento las voces de los jóvenes estarán al alcance de todos los oídos, más o menos a medio kilómetro a la redonda. Esto se hace con un buen propósito: motivar a todos a respaldar y participar en actividades que resultarán productivas para la zona. Así, los locutores anuncian, por ejemplo, la necesidad de trabajar en el sexto concurso de los Barrios Pintudos, de inscribir a los más chicos en cursos gratuitos, de participar en talleres sobre diálogo ciudadano o de apoyar el segundo encuentro nacional de integración e inclusión social a través del deporte, programado para realizarse en Tarija del 13 al 15 de agosto.
Este espacio se ha vuelto oportuno también para dar recomendaciones puntuales sobre temas coyunturales como la gripe A, anunciar las actividades recreativas de fin de semana o escuchar las preocupaciones del vecindario. La gente acude al ‘estudio’ para hablar de mecanismos de seguridad o para movilizar al vecindario en busca de niños o niñas que están extraviados. Y para matizar todo ese diálogo, buena música, elegida por los chicos, que muchas veces usan los temas almacenados en sus propios teléfonos celulares, para amplificarlos.
Los jóvenes explican que ya no se trata sólo de “dar voz a los sin voz”, una frase que suele pronunciarse con la esperanza de que la prensa, la radio, y sobre todo la televisión, habiliten espacios en sus programaciones para la gente humilde de los barrios periféricos, como San Isidro. La intención es que ellos mismos decidan los temas, creen los contenidos y tengan su propio medio de comunicación.
El contacto con voluntarios ha permitido que personajes reconocidos a escala nacional e internacional pasen por el sencillo estudio de la radio San Isidro y sean entrevistados por chicos y chicas que están a cargo del programa. Óscar García, un periodista español, les da un curso intensivo para que el desempeño en radio pueda ser mejor. “Vine por tres meses. Es una experiencia corta y muy agradable. Es gente de barrio que intenta que su vecindario mejore”, explica, contagiado del entusiasmo que le ponen los jóvenes de San Isidro para combinar estudio o trabajo con el fútbol y la conducción del programa, actividad en la que ocho de ellos están plenamente involucrados. El curso le ha servido a algunos para seguir una carrera universitaria y todos se emocionan con la idea de estar al aire, hacer entrevistas y pruebas de locución, gracias a la posibilidad que les abrió Radio Alternativa para hacer prácticas en sus estudios y lanzar un programa semanal.
Según Juan Pablo Sejas, coordinador, el proyecto comunicacional maneja planes serios para convertirse en una cadena abierta. “Queremos que los sin voz tomen la palabra, dialoguen, den a conocer su realidad, sus miedos y sus sueños”, dijo. Uno de esos sueños es transformar San Isidro y lo están consiguiendo. En el barrio, las pandillas ya no dominan, porque cada día son más los jóvenes que se integran a la escuela de fútbol, a las actividades culturales y ahora al programa radial. “Todavía nos falta profundizar, pero podemos decir que San Isidro no es más una zona a estigmatizar”, comentó Figueroa."

Felcode envía a 21 cooperantes a Bolivia, Uruguay y Ecuador

Veintiún cooperantes viajarán durante los próximos meses a Bolivia, Uruguay y Ecuador dentro del V Programa de Voluntarios Expertos de FELCODE
Con las plazas convocadas por este V Programa de Voluntarios Expertos serán 73 los técnicos que han participado en este proyecto. (Región Digital).

Un total de 21 profesionales de diferentes ámbitos viajarán a Bolivia, Ecuador y Uruguay para desarrollar proyectos de medioambiente, comunicación, turismo, o nuevas tecnologías. Así, son ya 73 los técnicos que han participado en el proyecto.

"Trabajamos diferentes ámbitos de la cooperación internacional, pero quizás sea éste el programa estrella del Fondo Extremeño de Cooperación Local al Desarrollo (FELCODE), pues el voluntario destina su tiempo de vacaciones a trabajar, y eso dice mucho de la implicación personal", ha asegurado Juan Andrés Tovar, Presidente de Diputación de Cáceres y de FELCODE, este miércoles en una rueda de prensa.

La gerente de FELCODE, Nuria Morán, ha explicado a los medios las características de la pasantía en los países de destino. "El cooperante presta sus servicios profesionales y FELCODE asume los gastos. Así, además de hacerse cargo de los billetes de avión y el alojamiento, facilita una bolsa de viaje con 300 euros para sufragar el gasto que la estadía genere", ha aclarado Morán.

Javier Durán, cooperante destinado a Sucre (Bolivia) para colaborar en el Plan de Rehabilitación de las Áreas Históricas de la ciudad, es uno de los veteranos del programa con cuatro pasantías, y ha asegurado que "si algo tenemos en común es la creencia de que la administración local favorece las políticas activas con el ciudadano y repercute positivamente en su vida".

Esta V Edición ha recibido más de 60 solicitudes y cuenta con una financiación de 50 mil euros por parte de las Diputaciones Provinciales de Cáceres y Badajoz.



Felcode envía a 21 cooperantes a Bolivia, Uruguay y Ecuador ( El Periódico Extremadura - 02/07/2009 )

http://www.regiondigital.com/periodico/caceres_provincia/veintiun_cooperantes_viajaran_durante_los_proximos_meses_bolivia_uruguay_ecuador-103158.html


Vicente Ferrer: "El corazón es mi brujula" (1920-2009)

No podía dejar de marcar en el blog la noticia de la muerte de Vicente Ferrer, un hombre punta de lanza que destacó la dignidad de la persona por encima de las castas en la India, que afirmaba tener el corazón por brújula y que se formó en la escuela del magis.j

Sirva el artículo de análisis de Pedro Miguel Lamet en el diario "El País" como tributo a su pensamiento y su legado.
"Desde muy joven había hecho sangre el magis ignaciano, un momento en que, en sus Ejercicios Espirituales, Loyola pone al ejercitante en el dilema del más. Vicente Ferrer, como Francisco Javier o Ignacio Ellacuría, vivió desde entonces el riesgo de la frontera. Lo hizo durante la Guerra Civil española. Pero sobre todo cuando decidió marcharse a India a vivir para los más pobres.

Sucesor de aquellos valientes jesuitas de las reducciones del Paraguay, se adelantó a la intuición del padre Arrupe y sabía que no se puede predicar la fe sin luchar contra el hambre, la incultura y la injusticia. “Resistid, cavad, pozos, y os pagaré con trigo y aceite”, les decía a los desposeídos de Bombay y les mostraba cómo conseguir ellos mismos bombas para sacar agua. ¿Hay algo más subversivo que levantar la dignidad de los seres humanos? Aquel terremoto supuso su expulsión de India, su decisión de abandonar la Compañía de Jesús y el reconocimiento de la propia Indira Gandhi.

Pero “el milagro de dar”, como él lo llamaba, está ya en marcha con su dinámica contagiosa.

Hoy, en la era de las ONG parece obvio. Entonces —¿recordáis el programa de la SER Ustedes son formidables?— fue todo un revulsivo, el paso de todo un profeta. Convertido en icono de solidaridad creativa, recuerdo que un día le pregunté: “¿Qué te mantiene tan vivo, Vicente?”. “El corazón es mi brújula”, me respondió. “Y ¿qué política salvará al mundo?”. “Convéncete: la mejor política es la de amar al prójimo como a uno mismo”.

Simple pero eficaz respuesta también para los políticos de aquí y ahora.

Pedro Miguel Lamet es teólogo, periodista, poeta y escritor."

Foto: Alfredo Merino.

Chicken a la Carte

Este corto ha sido el ganador del festival "Green unplugged" que se celebra en Alemania. Cualquiera que esté un poco informado sabe datos del hambre y la malnutrición en el mundo, y sin embargo pocas veces queremos relacionarlos con la opulencia y derroche que vivimos.

¿Hasta cuando? ¿Seguiremos siendo cínicos? ¿Diremos que la solución no está en nuestras manos? ¿Estamos seguros de que nuestra forma de vida está plenamente justificada? ¿Los demás no han sabido labrarse un futuro? ¿La riqueza es de quien la trabaja? ¿Tenemos todos la misma dignidad? ¿Está globalizada la dignidad del ser humano?

Por favor, mira el vídeo, es tan evidente que no necesitas ni reflexionar, ya es hora de ser coherente. Actuemos.

Chicken a la Carte : Director: Ferdinand Dimadura | Genre: Drama | Produced In: 2005

Synopsis: This film is about the hunger and poverty brought about by Globalization. There are 10,000 people dying everyday due to hunger and malnutrition. This short film shows a forgotten portion of the society. The people who live on the refuse of men to survive. What is inspiring is the hope and spirituality that never left this people.

MANIFIESTO SOBRE LA REFORMA LEGISLATIVA QUE INTRODUCIRÁ LIMITACIONES AL EJERCICIO DE LA JUSTICIA UNIVERSAL

1.- Los partidos políticos mayoritarios (PSOE y PP) han consensuado modificar el artículo 23 de la Ley Orgánica del Poder Judicial, que consagra el principio de jurisdicción universal referido a determinados delitos, a fin de limitar su alcance; si bien, en realidad, el texto de la reforma anunciada desvirtuaría totalmente su contenido y sentido. El marco precipitado y carente de rigor al que se ha acudido -aprovechando el trámite de enmiendas al Proyecto de Ley de Reforma de la Legislación Procesal para la Implantación de la Oficina Judicial- sustrae la reforma al necesario debate informado que la cuestión exige.
2.- El principio de justicia universal es una conquista irrenunciable de toda sociedad democrática y un avance decisivo en la defensa de los Derechos Humanos universalmente reconocidos en una sociedad global. Forma parte del sistema de justicia internacional, que defiende los intereses y valores de la comunidad en su conjunto, más allá de los puramente estatales o particulares, y posibilita que estos crímenes internacionales no queden impunes.
3.- El Derecho internacional vigente obliga a todos los Estados a perseguir, por su especial gravedad, ciertos crímenes internacionales, se produzcan donde se produzcan y con independencia de la nacionalidad de los agresores y de sus víctimas, porque conductas tan odiosas –que, además, permanecen en la impunidad- trascienden a las víctimas, ofenden a toda la humanidad y ponen en peligro los principios generales de civilización consagrados por las normas protectoras de los Derechos Humanos fundamentales.
4.- España, país pionero y referente en el desarrollo y aplicación de este principio, debe sentirse orgullosa de la asunción por sus tribunales de la universalidad de su jurisdicción penal como expresión de su compromiso solidario con el carácter universal de los Derechos Humanos y de la lucha frente a la impunidad de los más graves crímenes, contribuyendo así a la defensa del derecho de sus víctimas a la verdad, la justicia y la reparación. La regulación actual del principio de jurisdicción universal en la legislación española –y en los tratados internacionales en los que España es parte- ha permitido la persecución de los más graves ataques institucionalizados contra los Derechos Humanos y, en particular, en aquellos casos en que su persecución efectiva en el país donde se han ejecutado es inexistente y/o altamente improbable, al tratarse de crímenes de Estado, permitiendo exigir la responsabilidad penal individual de sus autores y evitar la impunidad de quienes cometen tales crímenes atroces. Todo ello engrandece la calidad democrática de nuestro sistema judicial y la altura moral de este país en el compromiso colectivo con la defensa de los Derechos Humanos. Este compromiso es aún mayor, si cabe, cuando no exista un tribunal penal internacional que pueda ejercer su jurisdicción de modo eficaz y efectivo.
5.- Resulta ciertamente preocupante que nuestros responsables políticos hayan acordado la introducción de limitaciones en la legislación vigente al socaire de asuntos que afectan a potencias mundiales. Bien parece que la necesidad de limitar la protección de los Derechos Humanos surja solamente ante los poderosos.
Madrid, 2 de junio de 2009.

Ramón Sáez en Público: ¿Los derechos humanos son de verdad universales?

A pesar de que no tengo su permiso expreso, quiero compartir en mi blog el artículo escrito por don Ramón Sáez, magistrado de la Audiencia Nacional de España, en el diario Público el 25 de mayo de 2009. Es un artículo muy interesante a propósito de las últimas decisiones legales que intentan recortar la jurisdicción universal so pretexto de que la Justicia española tiene otros asuntos más importantes. Considero mala fe intentar confundir a la opinión presentando como una causa del mal funcionamiento de la Administración de Justicia la iniciativa de algunos magistrados en procesar crímenes internacionales. Sirva la lectura de este artículo para aclarar dudas y para impedir que se de un paso atrás.

"Varios procesos penales tramitados de manera simultánea en nuestros tribunales por crímenes internacionales han provocado –porque afectaban a poderosos estados del planeta– una reforma legal urgente que limita y desactiva la jurisdicción universal, para evitar, se dice, conflictos diplomáticos y que España se convierta en un gendarme mundial. Ante esa iniciativa es necesario recordar que los derechos humanos son universales, sea quien fuere la persona o el poder que los violente y la condición de la víctima.

La competencia extendida de las jurisdicciones nacionales para la persecución de los delitos internacionales –genocidio, crímenes de guerra, delitos de lesa humanidad– es una conquista reciente, aunque el derecho internacional imponía esa obligación desde hacía tiempo, así en 1949 para los crímenes de guerra. Por ese principio, cualquier Estado puede ejercer su jurisdicción ante ofensas graves a los intereses de la comunidad internacional, al margen del lugar de ejecución y de la nacionalidad del autor o de la víctima. Se intentaba reducir la inmensa impunidad de los crímenes de derecho internacional, los más graves, por su carácter sistemático y masivo, que conmueven la conciencia de la humanidad.

De su mano se ha impulsado una expansión del derecho en la esfera mundial, reconociendo la universalidad de los derechos humanos. Los que se consideran básicos en todas las culturas, porque atañen a la vida, la integridad y la libertad, han de gozar de un mínimo de protección efectiva. Como objetivo, habilitar un lugar a los derechos humanos en el orden global, a ser posible preferente. La jurisdicción universal cuestiona principios de funcionamiento de la sociedad internacional como los de no injerencia y respeto a la soberanía nacional, garantía de impunidad. Tal peligro representa la universalidad de los derechos. Contra la impunidad ha de levantarse una ciudadanía mundial, cuyo sustento sea la humanidad como sujeto de derecho, que a falta de articulación política en la globalización se sienta solidaria ante las peores violaciones de los derechos humanos.

Para ello se ha establecido un sistema de mínima tutela al que deben concurrir todas las instancias e instituciones públicas, tanto a escala nacional como regional, interestatal y supranacional. Es así como puede atisbarse la emergencia de un poder jurisdiccional penal global, con base en la obligación de la comunidad internacional y de los estados nacionales de proteger y dotar de eficacia universal a los derechos humanos, horizonte y compromiso que proclamara la carta de las Naciones Unidas.

Hemos asistido a dos desarrollos de ese proyecto civilizador. La justicia universal internacional, cuya expresión es la Corte Penal Internacional, paradigma de la globalización del derecho. Y el principio de competencia universal ejercido por las jurisdicciones nacionales, manifestación de una globalización que opera desde escalas locales. España se ha convertido en un modelo de jurisdicción extendida al haber acogido dicho principio sin limitaciones, con carácter absoluto, lo que expresa un compromiso fuerte en la persecución de los crímenes más graves y nos sitúa como referente en el derecho internacional y comparado.

El descubrimiento del derecho internacional penal por los jueces nacionales es un hecho inusitado, digno de ser apreciado y defendido porque evidencia la capacidad expansiva de los derechos humanos, el efecto simbólico de su vocación universal que ha permitido avanzar desde su primera y usurera concepción vinculada al hombre blanco europeo y propietario, que excluía a mujeres, esclavos, trabajadores y extranjeros, la gran mayoría de la población. La ciudadanía se ha ampliado a consecuencia de luchas sociales y políticas. Y los derechos humanos han dejado de ser patrimonio del Estado; ahora le obligan. Debemos aspirar a que ningún Estado, ni el más poderoso, pueda librarse de la fuerza del derecho y del deber de respeto a los derechos humanos.

Con esa finalidad se ha reconocido la responsabilidad penal individual y la de los mandatarios y jefes de Estado, superando las inmunidades diplomáticas. Ha nacido un espacio universal de jurisdicción penal compartida, donde interactúan tribunales internacionales y nacionales, en interés de la humanidad. Un orden jurídico internacional plural y complejo en el que conviven, en redes superpuestas, normas y jurisdicciones nacionales, regionales y mundiales. Esa especie de mundialización de los jueces –cuyo caso emblemático fue el asunto Pinochet– que tanto asusta a los gestores de la cosa pública preocupados por los intercambios económicos, es una de las palancas de la globalización del derecho, que las sociedades deben entender como un baluarte frente a la difusión de la barbarie y el desorden.

La Corte Penal Internacional, las prescripciones relativas a los crímenes internacionales y su persecución universal reproducen el discurso del Estado constitucional de derecho en la esfera global, el proyecto moderno del sometimiento de todos los poderes, públicos y privados, al derecho y a los derechos humanos. La legalidad es un mecanismo excepcional para lograr una comunidad internacional decente y equilibrada. En el contexto neoliberal dominado por criterios de interés privado, la aplicación de la legalidad internacional, que articula la capacidad de ordenación del derecho, puede asumir un papel contrahegemónico. La restricción de la jurisdicción universal frenaría ese desarrollo de los derechos humanos, significaría el triunfo de la razón de Estado (de estados delincuentes) sobre la razón del derecho. Una reversión histórica."

Mario Benedetti: «Cuando me entierren, por favor, que no se olviden de mi bolígrafo»

De su libro"Chau número tres": «Te dejo con tu vida, tu trabajo, tu gente, con tus puestas de sol y tus amaneceres. Sembrando tu confianza, te dejo junto al mundo, derrotando imposibles, segura sin seguro (...) Pero tampoco creas a pie juntillas todo. No creas, nunca creas este falso abandono. Estaré donde menos lo esperes. Por ejemplo, en un árbol añoso de oscuros cabeceos. Estaré en un lejano horizonte sin horas, en la huella del tacto, en tu sombra y mi sombra (...)».

Escritor universal de ideas universales y con sentido de la Justicia, ahora que has atravesado el ocaso, sólo debes acercarte a la sombra del árbol para descansar y dejar a los demás que sigamos tu aliento para trabajar codo a codo, gracias a vos sabemos que somos mucho más que dos.