Artículo navideño: "Una infancia a la deriva".

El verdadero espíritu navideño, al menos el mío, me ha pedido que tome prestado una foto y un artículo del blog de Salud Hernández Mora en el diario "El Mundo" publicado el 21 de diciembre de 2009, para dejar constancia de la necesidad de reflexionar en estas fechas que se aproximan. Con su lectura no quiero amargar a nadie la Navidad, simplemente recordar la necesidad que tenemos de ser punta de lanza en nuestros entornos para poder cambiar estas situaciones.

Os dejo el enlace, sólo tenéis que pinchar:

http://www.elmundo.es/elmundo/2009/12/21/cronicasdesdelatinoamerica/1261385718.html

Artículo de José Bono: "Aborto, ni derecho ni obligación".

Por el interés del tema, y desde el respeto a las opiniones de conciencia diferentes, en el día en el que se inicia la tramitación parlamentaria en el Congreso de los Diputados traigo al Blog el artículo de don José Bono, Presidente del Congreso, publicado por el diario "El País", con fecha 26 de noviembre de 2009, con el que comparto gran parte de lo que expone.

"Cuando me enfrento a la regulación legal de la interrupción del embarazo, no puedo hacerlo como si de una ley sobre seguros agrarios se tratara. Al votar una ley sobre el aborto mi conciencia me interpela.
Creo que le ocurre algo parecido a muchos ciudadanos cuando reflexionan sobre la vida del no nacido. Y es así porque, se diga lo que se diga, sabemos con certeza que el feto no es un órgano propio de la mujer, sino una realidad distinta de la mujer gestante. El feto es más un "alguien" que un "algo". No puedo negar sin mentirme que tengo la convicción de que en el seno materno se alberga una vida humana en formación que es digna de protección. Estamos ante un valor constitucional. El alto tribunal establece que el feto "en todo caso, es un bien no sólo constitucionalmente protegido sino que encarna un valor central del ordenamiento constitucional" (STC 53/1985, FJ 9).
Sin embargo, el aborto es también una realidad, y la experiencia nos dice que su prohibición en cualquier circunstancia, además de acarrear graves e indeseadas consecuencias, sólo ha logrado su práctica clandestina. Ante esta realidad, el legislador responsable no debe mirar a otro lado. Como dice el profesor Peces-Barba, "el aborto es siempre un mal porque acaba con un germen de vida y se rompe una línea biológica natural... -pero la ley lo regula- porque ponderando los bienes y los males en juego considera que puede haber otros males mayores". (La democracia en España, página 193).
El aborto no es un bien ni un derecho. En el núcleo de mis convicciones éticas y religiosas está la defensa de la vida y el amparo al más débil, valores que son patrimonio de la tradición humanista y progresista española. Giner de los Ríos defendía con énfasis los deberes éticos y jurídicos del Estado respecto del feto. (Ver Resumen de Filosofía del Derecho, página 118).
En este tema, como dice Obama, hemos de evitar, especialmente, "la caricatura del otro", porque el aborto no debe presentarse como un asunto ideológico sino de conciencia, y debe plantearse con serenidad, de manera que nos permita atribuir a quienes discrepan la misma presunción de buena fe que nos concedemos a nosotros mismos.
El debate que hoy se plantea en España no es si se despenaliza o no el aborto. Ese debate tuvo lugar en 1985. La cuestión es que aquella despenalización de 1985 ha dado cobertura, por su ambigüedad, a un excesivo número de abortos: 115.812, sólo en 2008. Más aún, la falta de limitación temporal del tercer supuesto, el de la salud psíquica, bajo el cual se ha producido el 97% de los abortos, ha provocado abusos escandalosos. El Consejo de Estado dice en su dictamen que la actual legislación:"Ha llevado a España a una indeseable situación de aborto libre cuando no arbitrario... ha hecho de España un paraíso del turismo abortista" (página 17). ¿Es esta normativa la que hay que preservar? Evidentemente, no.
El nuevo proyecto de ley supone un modelo de regulación, el de plazos, y una concepción preventiva que precisamente se dirige a corregir las insuficiencias del anterior. Debe servir para reducir el número de embarazos no deseados que conducen al aborto y también para garantizar mejor la protección del nasciturus y mejorar las garantías jurídicas para las mujeres que deciden interrumpir su embarazo. En este sentido, puede hablarse con verdad de que apoyaremos una ley que bien podría denominarse Ley para la Reducción de Abortos en España.
A este respecto es preciso recordar que la Iglesia católica acepta que "un parlamentario... pueda lícitamente ofrecer su apoyo a propuestas encaminadas a limitar los daños de esa ley (aborto) y disminuir así los efectos negativos..." (Encíclica Evangelium Vitae, n. 73). Resultan contradictorias con esta disposición papal, además de socialmente chocantes, las posiciones condenatorias y de agresividad actual de aquellos religiosos españoles que, durante los ocho años que gobernó el PP, aceptaron mansamente la aplicación de la ley de aborto aprobada en 1985.
El proyecto de ley es, sin duda, mejorable. En su actual redacción queda claro que no hay un derecho fundamental al aborto. En ningún sitio del proyecto podrá encontrarse tal formulación. No es un derecho porque como dice Peces-Barba "los derechos se basan y buscan bienes, nunca males" y, además, porque la vida prenatal es un bien jurídico constitucionalmente protegido. Según el proyecto de ley, hasta las 14 semanas prevalece la decisión de la mujer, pero a partir de esa fecha, como en la mayoría de los países europeos, se impone la protección del nasciturus, salvo la doble indicación: el grave riesgo para la salud de la embarazada o las graves anomalías fetales.
Los diputados vamos a debatir el proyecto y puede salir mejorado. Confío en que el resultado sea conforme al patrimonio moral compartido por la mayoría de los españoles, de manera que la nueva ley no se vea como una propuesta partidista. En este sentido, hay al menos tres cuestiones que ocuparán la atención parlamentaria: la primera, la información a los padres de la menor con más de 16 años; la segunda, el reconocimiento de la objeción de conciencia para los profesionales; la tercera, las acciones dirigidas a la reducción de los embarazos no deseados, en cuyo marco destaca la educación sexual.
El conflicto moral es propio de la acción política en democracia. La política no puede limitarse a la proclamación verbal de los principios. Por el contrario, debe atender a la realidad concreta en la que los principios han de aplicarse, evaluando las consecuencias de tal aplicación (principio ético de responsabilidad por las consecuencias). La disminución del número de abortos que la nueva ley comportará al modificar la actual regulación del supuesto del conflicto psíquico que carece de limitación temporal y que ha dado cobertura legal a abortos en estadios de gestación muy avanzados, invita a defenderla, aunque sólo sea por "la teoría del mal menor". En este aspecto, la nueva ley supondrá un notable progreso que es decente reconocer y valorar por todos. Yo, desde luego, lo valoro y reconozco.
Hay sectores de la Iglesia católica que exigen al Estado que actúe con mano justiciera, aplicando penas y castigos, mientras se reservan para ellos la mano acogedora del perdón o de la penitencia purificadora. Como político que quiere inspirar su vida en el Evangelio de Jesús, aspiro a que también la nueva ley incluya una dimensión de comprensión y de misericordia. ¡Mujer actúa en conciencia, esta ley no te condena!"

La necesaria radicalidad

Algunas consideraciones sobre la radicalidad como forma de vida extraídas del Editorial de el último número de "El Ciervo" (que cumplen 700 números).
"Radical en sus convicciones, que significa que se apuesta por ellas más allá de las circunstancias, que se combate con fervor y sentimiento por ellas, que en no pocas ocasiones se es profeta de ellas –es decir, que se sabe anticiparse a que sean causa común–, que lo que hiere y duele es que se traicionen o abandonen"[...]
"busco en el diccionario etimológico de Joan Corominas. Y hallo que radical viene de raíz, que radical es “el que toma las cosas desde la raíz”. De lo que deduzco que nuestra apuesta debe ser doble: la fidelidad a las raíces por las que ha optado y la búsqueda de las nuevas opciones que la realidad actual en la que vivimos nos planteen. En uno y otro caso, con exigencia, con esperanza, incluso desde aquella fe –cristiana y humana– que incluye una ilusionante utopía que sabe trabajar desde el realismo.
Radicalismo es, por tanto, lucha, opción convencida, que tiene bastante de intransigencia ante las posiciones ambiguas, neutras, sosas. Es audacia intrépida. Pero es al mismo tiempo una opción que surge desde la comprensión y el diálogo con quienes de otro modo opinan. La radicalidad, en El Ciervo, siempre ha intentado no ser extremosa, ha tenido algo de aquel seny que se atribuye a los catalanes. Ser radical no significa perder el buen humor, todo lo contrario".

Human: ¿somos humanos o somos más densos?

Hoy traigo al blog una canción que me ha invitado a pensar: "Human", la interpretan el grupo "the killer" y es bastante pegadiza la letra.

Su estribillo repite insistentemente ¿somos humanos o somos más densos? (Are we human or are we denser?), un pregunta interesante y profunda en los tiempos que corren; a medida que avanza la tecnología y que las relaciones humanas se sofistican hemos iniciado un carrera para estar siempre actualizados en el currículum, sin embargo hemos relentizado las relaciones humanas con las personas que nos rodea porque hay un montón de protocolos impuestos (acercamiento, respuesta adecuada, preparación,... libros para ayudar, para ayudar a ayudar, para ayudar a ayudar a ayudar..). Aquí surge la pregunta, sin llegar a tener una respuesta cierta, ¿hoy somos más humanos-espontáneos-ligeros o somos más densos-controladores-cautelosos?
A lo largo de toda la canción, rodeando al estribillo, se sugieren algunas razones que motivan y nos acercan a la pregunta, son pistas:

"Y a veces tengo nervios cuando veo una puerta abierta... cierra tus ojos, despeja tu corazón Corta el cordón" y añadimos.. conseguimos cortar el cordón?, nos ponen nerviosos las opciones que da la vida (las puertas abiertas)?.. cerramos los ojos de vez en cuando?

"Y tanto tiempo de devoción me enseñó todo lo que se... (pero) di adiós, deséame el bien.. (porque) tienes que dejarme ir" y añado.. es buena la preparación, el conocimiento, la integración en el grupo... pero llega un momento que es necesario el acercamiento directo y sincero a los demás, aun a riesgo de caer mal, pero con la tranquilidad de ser uno mismo, sin modas y protocolos, simplemente uno mismo.

"No hemos recibido mensajes.. déjame saber, está tu corazón todavía latiendo?" y si, está latiendo... a pesar de todo, a pesar de no recibir un mensaje claro, a pesar de todo.. nuestro corazón todavía está latiendo.

En realidad, la canción habla de soldados, habla de cuanto de humano tienen los soldados que están en el momento de combatir, de atacar... pero a veces pienso que formamos parte de un ejército de clones, que nos entrenan a todos iguales, que nos dictan órdenes en favor de un interés abstracto y macroeconómico, y que sin embargo no somos capaces de mostrar inquietud por los que nos rodean, incluso por el compañero soldado que está a nuestro lado.

Tras esto sólo puedo repetir, con ánimo de ser punta de lanza ¿somos humanos o somos más densos?

P.D.: aquí os pincho la canción para que la podáis escuchar, merece la pena.

Mensaje del Día Mundial del Teatro 2009

Porque comparto todo lo que dice, porque amo el teatro y porque creo que existe otro mundo posible, por favor, leed:

Todas las sociedades humanas son espectaculares en su vida cotidiana y producen espectáculos en momentos especiales. Son espectaculares como forma de organización social y producen espectáculos como este que ustedes han venido a ver.
Aunque inconscientemente, las relaciones humanas se estructuran de forma teatral: el uso del espacio, el lenguaje del cuerpo, la elección de las palabras y la modulación de las voces, la confrontación de ideas y pasiones, todo lo que hacemos en el escenario lo hacemos siempre en nuestras vidas: ¡nosotros somos teatro!
No sólo las bodas y los funerales son espectáculos, también los rituales cotidianos que, por su familiaridad, no nos llegan a la consciencia. No sólo pompas, sino también el café de la mañana y los buenos días, los tímidos enamoramientos, los grandes conflictos pasionales, una sesión del Senado o una reunión diplomática; todo es teatro.
Una de las principales funciones de nuestro arte es hacer conscientes esos espectáculos de la vida diaria donde los actores son los propios espectadores y el escenario es la platea y la platea, escenario. Somos todos artistas: haciendo teatro, aprendemos a ver aquello que resalta a los ojos, pero que somos incapaces de ver al estar tan habituados a mirarlo. Lo que nos es familiar se convierte en invisible: hacer teatro, al contrario, ilumina el escenario de nuestra vida cotidiana.
En septiembre del año pasado fuimos sorprendidos por una revelación teatral: nosotros pensábamos que vivíamos en un mundo seguro, a pesar de las guerras, genocidios, hecatombes y torturas que estaban acaeciendo, sí, pero lejos de nosotros, en países distantes y salvajes. Nosotros que vivíamos seguros con nuestro dinero guardado en un banco respetable o en las manos de un honesto corredor de Bolsa, fuimos informados de que ese dinero no existía, era virtual, fea ficción de algunos economistas que no eran ficción, ni eran seguros, ni respetables. No pasaba de ser mal teatro con triste enredo, donde pocos ganaban mucho y muchos perdían todo. Políticos de los países ricos se encerraban en reuniones secretas y de ahí salían con soluciones mágicas. Nosotros, las víctimas de sus decisiones, continuábamos de espectadores sentados en la última fila de las gradas.
Veinte años atrás, yo dirigí ‘Fedra’ de Racine, en Río de Janeiro. El escenario era pobre: en el suelo, pieles de vaca, alrededor, bambúes. Antes de comenzar el espectáculo, les decía a mis actores: “Ahora acaba la ficción que hacemos en el día a día. Cuando crucemos esos bambúes, allá en el escenario, ninguno de vosotros tiene el derecho de mentir. El Teatro es la Verdad Escondida.”
Viendo el mundo, además de las apariencias, vemos a opresores y oprimidos en todas las sociedades, etnias, géneros, clases y castas, vemos el mundo injusto y cruel. Tenemos la obligación de inventar otro mundo porque sabemos que otro mundo es posible. Pero nos incumbe a nosotros el construirlo con nuestras manos entrando en escena, en el escenario y en la vida.
Asistan al espectáculo que va a comenzar; después, en sus casas con sus amigos, hagan sus obras ustedes mismos y vean lo que jamás pudieron ver: aquello que salta a nuestros ojos. El teatro no puede ser solamente un evento, ¡es forma de vida!
Actores somos todos nosotros, el ciudadano no es aquel que vive en sociedad: ¡es aquel que la transforma!
*Escrito por el Dramaturgo Augusto Boal.

En la Semana por la Unidad de los Cristianos

Vivir dando razón de nuestra existencia implica reconocer la vergüenza de ver cómo, en muchas ocasiones, nos entretenemos en discusiones estériles y nos olvidamos de lo más importante para un Cristiano: poner en práctica el Amor y defender la Justicia para los que no cuentan en nuestra sociedad.
Sin embargo, desde esta condición de barro y sin perder la Esperanza, quiero unir mi Blog a todos aquellos que defienden la existencia de "una diversidad de ritos, pero un mismo Dios".

Valga como reflexión la letra de una canción de Marcos Vidal, pastor evangélico, cuya lectura no necesita comentarios:

"Antes les llamaban nazarenos, después cristianos
Hoy no saben ya como llamar a cada grupo, hay tantos...
Antes al mirarles se decían: "¡Ved como se aman!",
Hoy al contemplarlos se repiten;¡"Ved como se separan"!.
¿Quién sabrá quien de ellos tiene la verdad?

Como ha conseguido el enemigo robarnos el terreno,
Hemos comenzado hacer murallas olvidando lo primero.
Que no hay cristianismo verdadero detrás de una careta,
Si no reflejamos a Jesús perdemos nuestra meta.
Que el que sirve a los demás es el mayor,
Que el sermón del monte aún esta en vigor,
Que aún existe el buen ejemplo y la humildad de corazón
Y que no hay vida ni hay iglesia si no hay perdón.

Ojala el maestro pueda decir como dijera hace años:
"No lloréis sólo duerme no esta muerta".
¿Qué te pasa iglesia amada, que no reaccionas,
Solo a veces te emocionas, y no acabas de cambiar?.

Antes tenían todo en común y oraban en la noche.
Hoy compiten por saber quién tiene mejor casa y mejor coche.
Antes morían abrazados en la arena del circo romano,
Hoy discuten si al orar hay que alzar o no las manos.

Unos creen en profecías y otros no,
Unos predican la fe y otros el amor,
Unos hablan lenguas y otros presumen de virtud
Y el mundo muere, muere, muere, sin ver la luz.

Ojala el maestro pueda decir como dijera hace años:
"No lloréis sólo duerme no esta muerta".
¿Qué te pasa iglesia amada, que no reaccionas,
Sólo a veces te emocionas, y no acabas de cambiar?

Jesús se levantó de la muerte,
¿Y acaso a ti no habrá quién te despierte?"

Si quieres oírla con música pincha AQUÍ (las imágenes no son muy buenas, pero la música sí).

Fragmentos del discurso de la toma de posesión de Barack Obama

"Que estamos en medio de una crisis es algo muy asumido.[...] Nuestra economía está gravemente debilitada, como consecuencia de la codicia y la irresponsabilidad de algunos, pero también por el fracaso colectivo a la hora de elegir opciones difíciles y de preparar a la nación para una nueva era."[...]
"Hoy nos reunimos porque hemos elegido la esperanza sobre el temor, la unidad de propósitos sobre el conflicto y la discordia. Hoy hemos venido a proclamar el fin de las quejas mezquinas y las falsas promesas, de las recriminaciones y los dogmas caducos que durante demasiado tiempo han estrangulado a nuestra política."[...]
"Nuestro camino nunca ha sido de atajos o de conformarse con menos. No ha sido un camino para los pusilánimes, para los que prefieren el ocio al trabajo o buscan sólo los placeres de la riqueza y la fama. Más bien, han sido los que han asumido riesgos, los que actúan, los que hacen cosas -algunos de ellos reconocidos, pero más a menudo hombres y mujeres desconocidos en su labor, los que nos han llevado hacia adelante por el largo, escarpado camino hacia la prosperidad y la libertad."[...]
"Porque allí donde miremos, hay trabajo que hacer. El estado de la economía requiere una acción audaz y rápida y actuaremos no sólo para crear nuevos empleos sino para levantar nuevos cimientos para el crecimiento.
Todo esto podemos hacerlo. Y todo esto lo haremos."[...]
"La cuestión para nosotros tampoco es si el mercado es una fuerza del bien o del mal. Su poder para generar riqueza y expandir la libertad no tiene rival, pero esta crisis nos ha recordado a todos que sin vigilancia, el mercado puede descontrolarse y que una nación no puede prosperar durante mucho tiempo si favorece sólo a los ricos. El éxito de nuestra economía siempre ha dependido no sólo del tamaño de nuestro Producto Nacional Bruto, sino del alcance de nuestra prosperidad, de nuestra habilidad de ofrecer oportunidades a todos los que lo deseen, no por caridad sino porque es la vía más segura hacia el bien común."[...]
"Porque sabemos que nuestra herencia multiétnica es una fortaleza, no una debilidad. Somos una nación de cristianos y musulmanes, judíos y e hindúes - y de no creyentes. Estamos formados por todas las lenguas y culturas, procedentes de cada rincón de esta Tierra; debido a que hemos probado el mal trago de la guerra civil y la segregación, y resurgido más fuertes y más unidos de ese negro capítulo,
no podemos evitar creer que los viejos odios se desvanecerán algún día, que las lineas divisorias entre tribus pronto se disolverán; que mientras el mundo se empequeñece, nuestra humanidad común se revelará"[...]
"A los pueblos de las naciones más pobres, nos comprometemos a colaborar con vosotros para que vuestras granjas florezcan y dejar que fluyan aguas limpias; dar de comer a los cuerpos desnutridos y alimentar las mentes hambrientas. Y a aquellas naciones que, como la nuestra, gozan de relativa abundancia, les decimos que no nos podemos permitir más la indiferencia ante el sufrimiento fuera de nuestras fronteras, ni podemos consumir los recursos del mundo sin tomar en cuenta las consecuencias. Porque el mundo ha cambiado, y nosotros tenemos que cambiar con él."[...]
"Nuestros desafíos podrían ser nuevos. Las herramientas con que los hacemos frente podrían ser nuevas. Pero esos valores sobre los que depende nuestro éxito - el trabajo duro y la honestidad, la valentía y el juego limpio, la tolerancia y la curiosidad, la lealtad y el patriotismo - esas cosas son viejas. Esas cosas son verdaderas. Han sido la fuerza silenciosa detrás de nuestro progreso durante toda nuestra historia. Lo que se exige, por tanto, es el regreso a esas verdades. Lo que se nos pide ahora es una nueva era de responsabilidad - un reconocimiento, por parte de cada estadounidense, de que tenemos deberes para con nosotros, nuestra nación, y el mundo, deberes que no admitimos a regañadientes, sino que acogemos con alegría, firmes en el conocimiento de que no hay nada tan gratificante para el espíritu, tan representativo de nuestro carácter que entregarlo todo en una tarea difícil.
Este es el precio y la promesa de la ciudadanía.
Esta es la fuente de nuestra confianza - el saber que Dios nos llama a dar forma a un destino incierto."
Son palabras de esperanza que buscan el compromiso común, de los estadounidenses y, por extensión, de todos los que quieran mejar el mundo. Ojalá se cumpla. Mucho ánimo.

Ahora que va a comenzar un nuevo año.

Dentro de unas horas comenzará un nuevo año. Aunque no es más que una medida de tiempo acordada por los científicos, soy amigo de aceptar el acuerdo pues supone un motivo más para seguir en camino y renovar las ilusiones. No es cierto que el año nuevo suponga una vida nueva, porque todos (y creo que para bien) tenemos una historia, sin embargo el uno de enero supone para muchos de nosotros un momento oportuno para coger aliento en un ambiente familiar y de buenos deseos, y desde esa plataforma continuar, reorientar, cambiar o potenciar nuestras opciones. Nada está escrito, podemos cambiar cuantas veces queramos lo que no nos gusta porque somos libres. El cambio de año me gusta porque permite romper con lo establecido en el papel de cuadros, aunque a determinadas personas les pese.

Engancho a este comentario un vídeo musical de un grupo que he descubierto recientemente: The Cure. Me parece genial esta canción que os invito a escuchar, y la historia del Grupo viene a corroborar que cada uno es como es, que no es imprescindible encasillar a la gente, y que, además, todos tenemos en común el amor, a pesar de las apariencias.

En el final de 2008 y en el comienzo de 2009, un deseo: FUERZA, para trabajar y descansar, para mantener las amistades, para superar los problemas, para decir lo que pensamos y para manifestar nuestros sentimientos con sinceridad.



pd: el jueves nunca miro atrás es viernes estoy enamorado. !es genial!

Navidad 2008: buscar el lado bueno de las cosas.

Navidad 2008, desde Villafranca para todo el Mundo.

Hola gente,

Espero que se encuentren bien, ahora les quiero imaginar buscando un lugar alto y bajo el Sol, desde el que mirar siempre el lado bueno de las cosas que nos suceden.

Este año no voy a desear una feliz Navidad que doy por hecho así será. Os deseo mucha tolerancia con los demás, mucho cariño a los padres y mucha suerte para compartir el 2009 con amigos de verdad. El propósito para el nuevo año es sacudirse la pereza y fomentar el sano deporte de alimentar amistades duraderas. Al final eso es lo mas importante, lo demás es circunstancial.

Besos y abrazos con la sonrisa del Niño que ha nacido.


pd: este año la foto no es del Portal de Belén, sino de un Rey Mago que se escapó de la cabalgata el año pasado por Villafranca, no dejes de creer en los Reyes, existen.

A los jóvenes qué nos queda.

Moviendo papeles de un lado para otro, cayó en mis manos un poema de Mario Benedetti, y me pareció un texto punta de lanza interesante para todos los que somos jóvenes y/o convivimos con jóvenes. Es el siguiente:

¿Que les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de paciencia y asco?
¿Sólo grafitti? ¿Rock? ¿Escepticismo?
También les queda no decir amén,
no dejar que les maten el amor,
recuperar el habla y la utopía,
ser jóvenes sin prisa y con memoria,
situarse en una historia que es la suya,
no convertirse en viejos prematuros.
¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de rutina y ruina?
¿Cocaína? ¿Cerveza? ¿Barras bravas?
Les queda respirar, abrir los ojos,
descubrir las raíces del horror,
inventar la paz así sea a ponchazos,
entenderse con la naturaleza
y con la lluvia y los relámpagos,
y con el sentimiento y con la muerte,
esa loca de atar y desatar.
¿Qué les queda por probar a los jóvenes
en este mundo de consumo y humo?
¿Vértigo? ¿Asaltos? ¿Discotecas?
También les queda discutir con Dios,
tanto si existe como si no existe,
tender manos que ayudan,
abrir puertas entre el corazón propio y el ajeno.
Sobre todo les queda hacer futuro
a pesar de los ruines del pasado
y los sabios granujas del presente”

A pesar de la información, de las opciones y de las herramientas que tenemos en el Siglo XXI, muchas veces no tenemos criterio propio porque nos lo impone la comodidad. Sirva este poema como aliento a los jóvenes que queremos ser jóvenes, que queremos tener opinión propia, que no queremos ser rebeldes por moda sino por opción, y que reconocemos al futuro como un proyecto común para todos.